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有福能够同享的人，才找得到有难同当的同道人。「曾仕强每日箴言」
｜全文共2523，深度阅读需7分钟，受益终生｜
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你有没有过这样的纠结时刻？
明明接个私活能多赚一笔，但要踩着职业道德的红线；明明项目拿了奖金，却在“自己存着”和“请团队搓一顿”之间反复拉锯；
明明加班改方案累到想骂街，可心里总有个声音在说“这是该做的”……
这些“选左还是选右”的瞬间，从来不是偶然。
你指尖悬在“确定”键上的每一秒犹豫，你最终按下的那个选项，都像一面镜子。
照见的不只是一时的权衡，更是藏在骨子里的底线、刻在格局里的修养，和刻进责任里的担当。
今天我们就掰开揉碎聊聊这三个最扎心的人生选择题：
当“功利”撞上“道德”，“独吞”遇上“分享”，“喜欢”碰到“应该”——你选哪一边，真的暴露了你是哪种人……
01
当“功利”与“道德”相冲突时
以“道德”为优先
功利并非完全是坏的。合乎道德的功利，基本上属于真功、正利，值得我们用心去追求。
但是，虚假的功，邪恶的利，往往违背道德良心。这时候必须坚持自己的信念：“有所不为。”
勿因恶小而为之，也不可抱着“只此一次，下不为例”的念头，以免“尝试一次，就停不下来”，养成坏习惯，必然害死自己。
愈是成功的人，愈应该“有所不为”。
因为伴随成功而来的权势，会令人腐化，若是尽力扩张“有所为”，势必增大为恶的机率。
某些人奋斗一生，却败于成功之日，便是不知自制，认为“我这么成功，表示做任何事都十分的把握”，因而掉入深渊，后悔莫及。
现代社会的问题就在于，做任何事情都有其功利性。
甚至有人做慈善，也要大力宣扬，认为我花钱做善事了，善应该有善报呀。
但是，如果做善事，要求有回报的话，还能称之为善吗？
所以老子说：“生而不有，为而不恃，功成而弗居”。 什么叫做生？什么叫做为？
什么叫做功？就是指人应该有贡献。
人要生，要为，要功，可是一定要顺着自然，而且不有，不恃，弗居，也就是自自然然的，不做作。 我们自然地做，大家自然地感受。
我们是自然的一分子，没有什么功劳，也不想控制，不想把持，不想得到什么东西。
凡是有功利性、有目的性的，都不是老子所赞扬的“成”，这样的话宁可无成。 就是你的动机要很纯真。
我做这个东西是要服务人群的，而且必须要到达人群的手中，必须让人群了解，否则做了等于没有做，这就不叫不为。
不为是说我不为什么而做，但是做了这个东西，它本身有它的使命，就叫作“不为而成”。
02
当“独吞”与“分享”相冲突时
以“分享”为优先
中国人一方面认为“四海之内，皆兄弟也”，一方面倡导“有钱大家赚”的观念，以求“有福同享”。
成功要靠“大家一起来”，掌握更多人的智慧与财力，才能够造就更大的成功。
要掌握更多人的智慧与财力，必须诚恳地与大家共享所得的成果，大家才会心悦诚服地长期共处，不致“见好就分散”，徒然分散了实力。
凝聚众人的力量，最主要的因素，在分享。 独吞利益等于欺骗众人，大家一旦觉察，立即掉头离去。
独吞不仅是愚蠢，而且是不道德。
分享是一种高尚的品德，是很好的修养，是乐趣的源泉。 通过分享能够拉近人们之间的距离，推动大家互相帮助，共同进步。
一个不知道分享的人，是没有什么乐趣的。
我们都熟悉一个惯例，那就是一个人如果拿到奖金一般都要请客，这个惯例虽然有值得争议之处，却是一个很好的分享的例子。
因为一个人取得成功，拿到奖金，必然少不了大家的帮忙。
每个人独立完成一件事情几乎是不可能的，多多少少，都获得了别人的支持和协助。
所以把奖金的一部分拿出来请大家吃饭，才合乎有难同当、有福同享的道理。
有福能够同享的人，才找得到有难同当的同道人。
否则大家心中有数，再也不热心支持你，等于断送了自己的前程，对自己造成很大的不利。
分享，可以激励其他同仁 ；独吞，后果相当可怕，很可能愈来愈孤立无援。
03
当“应该”与“喜欢”相冲突时
以“应该”为优先
我们再三申明，绝对不要用“喜欢不喜欢”来抉择自已所面临问题。
“只要我喜欢，有什么不可以?”这是害人害己的念头，千万不要这样想。
一件事，先想“应该不应该”？不应该做，依照第一信念，将它排除，应该做，再问“喜欢不喜欢”？喜欢表示自己有兴趣，会做出趣味来。
不喜欢，就要培养兴趣，设法让自己愉快地去完成。 不应该做的事，自己再喜欢，也要克制自己，改变念头，不可以做。
见不善而不为，见不义而有所不为。
应该做的事，自己再不喜欢，也要勉强自己，从行动来改变自己的观念，这才是“择善固执”。
“我喜欢”是一句天真，却相当幼稚的话。成功的人，必须把“喜欢”放在“应该”的后面。
如果应该，我会喜欢。若是不应该，喜欢也要变成不喜欢。
从现在开始，归根结底一句话：只问应该不应该，少问结果会怎样。
应该做的事，纵然有万难，也要想办法去排除，纵然最后会很凄惨，也要坚持去做，因为那是你的责任！
以前的文天祥、史可法，他们都可以逃掉的——快马一上就逃了，很容易的事。
可他们为什么不逃呢？
因为他们都认为不应该逃，所以选择了壮烈牺牲。
做任何事情，动机比结果重要，过程也比结果重要，可我们现在完全陷在结果论里面，这是每一个人都要好好反思的事情。
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